Interventionen sind mit den gängigen Ritualen der Kunstpräsentation nicht zu erfassen. Das klassische Kunstprodukt wird konvergent erarbeitet, erhält also auf einen zeitlichen und räumlichen Punkt hin eine vorgesehene Gestalt. Von dort aus wird es vom Publikum wahrgenommen und verteilt bzw. deponiert. Interventionen scheinen, allein schon wegen ihres prozessualen Charakters und wegen ihres Auftretens an alltäglichen, urbanen Orten, für Vernissagen ungeeignet zu sein. Der Pulk der eingeladenen Kunstfreunde erweist sich am Interventionsort als Fremdkörper, zugereist und lediglich in der Lage, sich von den Komponenten des Eingriffes und seines Wirkungsfeldes einen distanzierten Überblick zu verschaffen. Das zufällige Bemerken rätselhafter Dinge und Ereignisse bleibt Passanten und Anwohnern vorbehalten.

Die ersten Anzeichen einer Intervention, deren Verlauf, die Reaktion als Betroffener, die allmähliche Adaption ins Alltägliche oder das herbeigeführte, plötzliche Verschwinden des Fremden bei gleichzeitiger Offenbarung einer Lücke, all dies bleibt dem kurzzeitig Dazugekommenen als Zaungast verschlossen. Mein Unbehagen und das anderer Interventionisten gegenüber den Invasionen der Kunstfreunde bei Eröffnungsveranstaltungen und Rundgängen lässt sich damit erklären. Es entwickelten sich ausweichende Konzepte, u.a.:

Eingriffe und Hinzufügungen werden ungefragt, unangekündigt und unetikettiert vorgenommen. Ein Beispiel ist die E x p e d i t i o n  L T 2 8 E , einer einjährigen Arbeitsreise durch Randgebiete Europas, bei der das Publikum aus zufällig Vorbeikommenden bestand und die Arbeiten der jeweiligen Gemeinde zur freien Verfügung überlassen wurde.

Die Intervention wird mit Beteiligten realisiert. Die Teilnehmergruppe bildet sich meist über Initialbriefe, die den Angeschriebenen anbietet, in ihrem persönlichen Umfeld Zeugen oder Nutzer von Begegnungen, Implantaten oder attributiver Gerätschaft zu werden. Öffentlichkeit wird wiederum durch zufällig Dazukommende hergestellt. Wenn die Intervention teilnehmergebunden angelegt ist und die Gruppe der Teilnehmenden mit der Publikumsgruppe identisch ist, wird die anfangs erwähnte Distanz zwar aufgehoben, jedoch mutiert die Angelegenheit zu einer geschlossenen Veranstaltung (die Möglichkeit zur Beteiligung gab es z.B. bei den BEGEGNUNGEN aber auch schon mal für die gesamte interessierte Klientel eines Kunstvereins, immerhin über 1.000 Personen). Für Aussenstehende muss sie deshalb dokumentiert werden.

Dokumentarische Ausstellungen (z.B. die Nutzung von Galerie- und Museumsräumen als Archiv oder als Informationszentrum für die andernorts realisierten Eingriffe) sind zur Zeit recht häufig, hinterlassen aber oft einen etwas schalen Geschmack, wenn die Information genausogut von Printmedien transportiert werden könnte. Relikte, Mobiliar oder Requisiten einer Intervention, die ausgestellt werden, haben allenfalls Fetischcharakter; mit Hilfe von Museums-Aura wird nicht selten versucht, sie zur Kunstware zu veredeln. Interventionen haben also für Betroffene oder für Teilnehmende eine grundlegend andere Bedeutung als für aussenstehend Interessierte. Über die Rolle der Dokumentation müsste in diesem Zusammenhang gesondert reflektiert werden.

Eine dritte Form der Intervention ist die genehmigte, mit den Genehmigungsparametern operierende - und die Kunsttouristen in ein spezielles Bild einbeziehende - Abfolge von Veränderungen (z.B. J E T Z T II mit Richtfest-Bild, P U L H E I M E R  R O C H A D E mit Begehungs-Bild). Hier ist vor allem die kooperative Abstimmung mit den Projektförderern, Handwerkern und anderen Ausführenden massgebend für das Gelingen der Arbeit. Da jedoch die Offenheit, jenseits von Quotendenken und ausserhalb eingefahrener Strukturen zu agieren selten anzutreffen ist, ist auch diese Interventionsform selten, gewinnt aber offensichtlich immer mehr Befürworter.

Als Gegenbild zur vorherrschenden Disneylandisierung der Kunst ist die Intervention nach wie vor aktuell. Der Diskurs darüber lässt sich gut auf einer zweiten, dokumentarisch-journalistischen Ebene führen. Ästhetisch wahrnehmbar, unmittelbar erfahrbar ist sie in ihren facettenreichen Erscheinungsformen aber nur von Anwohnern oder Beteiligten.